وقال في الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع : 258 : ويسنّ زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ولو لغير حاجّ ومعتمر . 14 - أحمد بن عبد العزيز المليباري الهندي « 1 » في فتح المعين : 298 قال : يسنّ متأكّداً زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ولو لغير حاجّ ومعتمر لأحاديث وردت في فضلها . 15 - عبد الرحمن شيخىزاده « 2 » في مجمع‌الأنهر في شرح ملتقىالأبحر : 1 / 157 قال : من أحسن المندوبات بل يقرب من درجة الواجبات ، زيارة قبر نبيّنا وسيّدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلم . 16 - علاء الدين الحصكفي الحنفي « 3 » في الدرّ المختار في شرح تنوير الأبصار : 2 / 689 قال : وزيارة قبره صلى الله عليه وآله وسلم مندوبة ، بل قيل واجبة لمن له سعة . 17 - محمّد بن عليّ الشوكاني في نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيّد الأخيار : 5 / 94 - 97 قال : وقد اختلف فيها أقوال أهل العلم : فذهب الجمهور إلى أنّها مندوبة ؛ وذهب بعض المالكيّة وبعض الظاهرية إلى أنّها واجبة ؛ وقالت الحنفيّة : أنّها قريبة من الواجبات ؛ وذهب ابن تيمية الحنبلي - حفيد المصنِّف - المعروف بشيخ الإسلام إلى أنّها غير مشروعة ، وتبعه على

--> ( 1 ) - هو زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين المليباري الحنفي ، من أعلام القرن العاشر الهجري ، له : ( إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد ) و ( مختصر في أحاديث ذكر الموت ) . انظر « معجم المؤلفين : 4 / 193 ، والأعلام للزركلي : 3 / 64 » . ( 2 ) - هو عبد الرحمن بن محمّد بن سليمان المعروف بشيخي زاده ، ويُقال له الداماد ، فقيه حنفي من أهل ( كليبولي ) بتركيا ، توفي سنة 1078 ، له : ( مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر ) ، و ( نظم الفرائد في مسائل الخلاف ) . . . « الاعلام : 3 / 332 » . ( 3 ) - هو علاء الدين محمّد بن علي بن محمّد الحصكفي الدمشقي ، العالم المحدّث النحوي ، كان يدرِّس ويفتيبدمشق ، له عدّة مصنفات مذكورة في كتب التراجم ، توفي سنة 1088 . « الكنى والألقاب : 2 / 182 » .